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查理•曼森的心願並不是做一群人的領袖，而是成名與發財。成為一
群青年人的心靈導師和精神領袖純粹是誤打誤撞。而當這一切既成事
實後，他發現這種身份一樣可以為他帶來金錢，以及地位。他在七○
年代中期來到舊金山，吸引了一大群逃家的，內心徬徨，天真，理想
性格濃厚的年輕人。他們因為曼森的生活歷練與似是而非的智慧的智
慧話語而尊他為領袖，崇拜他，尊敬他，男的販毒，女的賣淫以供養
他。
曼森與他們居住在一起，生活在一起。他用音樂以及藥物控制他們。
他帶領他的徒眾，往往無日無夜的在一起圍聚，唱披頭四的歌，中間
夾雜以曼森對愛，對和平，對自由，對未來的講話。他不讓他的信徒
們睡覺，讓他們在長期失眠狀態下，失去自主意志，同時以音樂催眠
他們，以迷幻藥控制他們。
當他的跟隨者在迷幻藥的藥性發作期間闖入好萊塢導演羅曼波蘭斯基
的家中殺戮賓客及女主人之後，曼森面臨了他的權威被挑戰的局面，
因為這不是他命令他們做的，因此，為了表現他仍然是主導，仍然是
操縱者，他帶領徒眾進行了其他的謀殺案，在這些案件中，曼森並不
是實際下手的人，但是他參予了分屍和毀屍，並因此罪名被執和起訴
。由於他在加州接受審判，而加州廢止死刑，所以最後曼森被判無期
徒刑。
曼森所表現的領導的原動力和權威，事實上在日後不斷被其他人所複
製。例如在蓋亞那集體自殺的「人民廟堂」教派的吉姆•瓊斯牧師；
和美國德州瓦可大衛教派的大衛•柯瑞許牧師。這些人和曼森的做法
一樣，他們吸引了眾多心靈不健全的人，透過對人心的了解，而產生
了控制人們心靈的權力。而一旦掌握了這種權力，他們就發展建立起
一種極為嚴密的組織，徹底的控制住這些人的身心。
但是，如同曼森的例子，當他控制追隨者的時候，相對也被他的追隨
者所控制，為了掌握這控制的力量，他必須作一些他的徒眾希望他做
的事情。而如果這影響完全是負面的話，追隨者與被追隨者都會一樣
的扭曲，犧牲，並且夭亡。
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