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專輯介紹

轉化心情，祈願分享真、善、美的心靈樂音＿＿
創作歌手＿郭子，繼1997年，最後一張創作專輯『這樣對我最好』13年後，在2009年悄悄重新回到創作音樂崗位！

以“郭蘅祈”這個名字重新起步，並以『祈菩行』Buddha Activity系列＿希望藉由正向心靈、分享、跨界樂風的流行演唱，將自身內觀體悟，以及開放柔軟的分享，祈願帶給現代社會多一份平和，少一份紛亂。多一份祝福，少一份怨懟。

替許多歌手創作膾炙人口的作曲人＿郭子，曾創作（張學友＿祝福、偷心、忘記你我做不到…，張惠妹＿原來你什麼都不想要、別在傷口撒鹽、讓你飛…，王菲＿矜持、美錯…，江美琪＿親愛的，你怎麼不在我身邊…，許茹芸＿日光機場…，黃鶯鶯＿春光…百首經典流行創作）

但卻在1997年滾石發行『這樣對我最好』的同時，宣佈離開讓他不開心的綜藝歌壇、主持工作，專心投入演唱會幕後導演工作。但在2008年皈依後，領悟不該蹉跎此生這“暇滿人身”，應將老天爺所給予今生的能力，貢獻於世間，即使只是一花一草，也應開心分享于他人。

所以他重新回創作演唱行列，並轉變以往情傷、激情的創作風格，轉為傳達正向能量，分享感動的心靈唱讚。並在音樂上，融合西洋、古典、流行、甚至語言…讓音樂無疆界，成為彼此心靈的祝福語言。

連續兩屆傳藝類金曲獎肯定！＿＿
2010首張雙CD『祈菩行』1.慈愛如母、2.摯愛如父（第22屆金曲獎 ），以及2012『祈菩行II』自在空性（第24屆金曲獎），皆受到傳藝類金曲奬入圍肯定，讓他更加有信心，穩定腳步，堅持這樣的音樂方向，漸漸受到樂友們的讚許，成為生活平靜心靈的依靠，也備受許多專業音樂人關注，讚許製作音樂的視野更加多元、寬廣。而每張製作更不惜成本，編曲赴北京搭30人的弦樂（北京乙祈弦樂團），只為傳達自我對音樂的熱誠與製作的努力。

「能如此開心沈浸在自己所愛的工作中，比任何物質回餽都來得值得！」

『祈菩行III聲心合一』＿唱讚合一、樂風合一、心境合一。＿＿
從近期自身接受瑜珈學習、教學的精神與體認＿“身心合一”出發，加入將“聲”與“心”也合一，讓創作、演唱與自心專注合一，祈願平靜、快樂的心靈能量，分享給聽眾。

此次歌曲內容依然多元，並在製作上，加入瑜珈梵唱，也將音樂類型橫跨＿流行、古典、民族、新世紀音樂、電子，達到全面的跨界融合。

接觸瑜珈練習後，發覺瑜珈練習與修行，有著緊密關聯性，也更能在兩者修習中，達到相輔相成的效果。並在心咒與梵唱中，找到同樣讓人心靈平靜的能量。於是『祈菩行III』以YOGA為名，並更以現代音樂元素，讓現在的聽眾，更容易親近，朗朗上口，讓古老的梵咒重新活化，打破大眾對梵咒刻板、嚴肅的印象。

「終於可以大方在家、車上…播放心咒的音樂，不會讓家人、朋友感到衝突不適。」
＿＿一位樂友，在祈菩行的臉書上如此的分享。

受小燕姐伯樂欣賞，在豐華唱片，從純錄音到正式發行。＿＿
因2011年上小燕姐【SS小燕之夜】時，得知小燕姐聽了『祈菩行』後，相當欣賞，自掏腰包買了十幾張專輯，與朋友分享，讓他感動不已。而在一次機緣到訪豐華唱片時，看到公司，面面是窗的錄音室，充滿陽光與能量，著實讚嘆驚訝，於是希望『祈菩行II』能在這裡錄唱，也深獲公司首肯。就在這樣的善緣下，一直到『祈菩行III』開案時，正式合作的因，也就正式開花結果。能跟陳復明老師、以及唱片界熟悉的老朋友再次共事，也認識充滿活力，公司的新一輩音樂人，一切是如此的和諧、美妙！

一人抵百人合唱團，無樂譜，錄到錄音師折服，軌道多到電腦當機！＿＿
因在豐華唱片的支持下，能讓他每次錄唱時，都能無後顧之憂，盡情專注於音樂的錄唱中。此次的錄音中，其中幾首歌曲，為表達百人合唱團的效果，不善樂譜的他，在“憑感覺”的音感下，自行完成多分部的男、女高、中、低音層的合聲，搭疊軌道多到自己一直問錄音師「現在還缺男高音，還是女高音？」，也因為軌道多達三、四十軌，連“電腦”也出現吃不消的當機，表達“情緒”。更讓錄音師折服的是，體力驚人的他，能從下午1:30，一直站著唱到晚上10:00，才被迫離開去趕10:30回台中的高鐵，連錄音師都報名學瑜珈健身了。

從小教會長大，將聖歌禮讚融入心咒編曲中，巧成跨界中的“跨界”。＿＿
從小在基督教的家庭長大的他，在聖歌的耳濡目染下，對音樂有著深刻的影響。在創作與製作『祈菩行』時，就嘗試能將西洋聖歌裡的和弦、合聲，合諧感人的因素，融入在古老的心咒、梵唱中，取其平靜人心的各個因素交匯融合，讓經咒柔和現代化，也加入現代流行音樂的元素，跨界卻不失自然和諧。

從歌手、創作人、製作人、主持人、演員、導演、團長，到“瑜伽老師”＿＿
從2009年開始，研習一段時日瑜珈的他，在2012年參加RYS200瑜伽師資班的訓練，也在2012年年底順利結業，於是在他人生的職稱中，又多了一個“瑜珈老師”的職稱。畢業於台北藝術大學戲劇系後，從演員、歌手、創作人、電視主持、電台主持、企劃行銷、劇團團長、演唱會導演…一路到瑜伽老師，連自己也感到十分戲劇化！但覺得自己非常幸運，能在每一段時間，都開心認真於每一個工作，並且不斷累積自身經歷。現在的他，滿足於當下每一刻，感恩人生如此精彩，也希望回饋點亮其他人，用自身所學。希望能融會所有的經驗，與他人分享這快樂與幸福。

現居台中，願週週北上，在充滿陽光的豐華錄音室開懷錄唱！＿＿
在一次機緣巧合，從未想過離開住了一輩子的台北，在台中定居下來。
感覺氣候、生活步調宜人，於是將台北房子出租，移居台中。還好有高鐵，現在不到一個小時就能到台北，在接上捷運，有時比以往搭公車，還快到達目的地。而錄製『祈菩行III』時，因為其它時間，在台中教授瑜珈，於是選擇每週一日當日往返，在充滿陽光的錄音室錄唱。在那段時間裡，每週都在期待那日的到來，像是出遠門郊遊一般，開心上台北“歡唱”。

2014即將入行25週年，計畫重新演繹暢銷創作歌曲、辦個人演唱會。＿＿
明年即將邁入歌壇25年，無論是創作個人專輯、或是幫著名歌手寫膾炙人口的歌曲，亦或是劇場配樂，甚至這十年來幫多位歌手，導演多齣大、小型的演唱會，都在台灣流行樂壇，有著重要的記錄。所以自己計畫在明年，將這些作品經過沈澱反芻後，用回顧與感恩的心情，重新詮釋。也計劃屆時能用最誠懇的音樂形式，選擇精緻古典的形式，也將與一路劇場合作，亦為陳綺貞、魏如萱、徐佳瑩的音樂製作人的＿陳建騏，擔任音樂總監，籌劃個人演唱會，感謝一路支持欣賞的樂友們。

一、金剛薩埵心咒
金剛（梵文Vanjra）：為堅定無摧之意，薩埵（梵文Savtto）：為菩提薩埵，也就是泛指所有＿已証得無上正等正覺的眾“菩薩”之意。“金剛薩埵”為一切菩薩之總稱號。

此一心咒，單只憶唸名號，簡單卻殊勝，在開場山間水流的情境中，展現慈悲菩提之心，祝福無處不在的意！

二、聽即解脫咒
蓮花生大士伏藏法中，迄今仍有許多未曾公開的密咒傳承，「聽即解脫咒」便是其中之一。

這是 嘉察仁波切，完成100萬遍修持之後公開。在遙遠的錫金森林中，仁波切僧團對林中生物施放此咒，不論在生或已亡，俱得到最大平安與解脫。短短36個字，釋放出無比巨大的安定力量。小至昆蟲至六道眾生，從生到死，只要有所聽聞，皆得解脫。

此版本，特別將西洋古典「安魂曲」的合唱、交響形式，編進這首咒音裡。讓慈悲、安撫眾生心靈的感受，透過大眾熟悉的古典音樂形式，大編制弦樂、以及百人合唱的願力感受，表現蓮師、以及仁波切與眾菩薩大悲之心，在此末法時代，無論天災、病苦之眾生，祈願皆能因聽聞，結解脫之因，不再永墜輪迴之苦。在錄音室裡，郭蘅祈以對等平等心，堆疊合音，希望傳達此殊勝願力，多日從白晝唱至入夜，不善樂理的他，靠者一股“信念”，完成了男女混聲的大合唱背景，支撐此慈悲咒音。

三、迎向光燦明鏡
這是出現在遠古印度吠佗veda詩經，節錄出的一段文字。也成為修行者、瑜珈行者在修行前，常常梵唱的一段文字。讚頌、祈願從黑暗至光明、無明至全知、侷限至合一無限，達到全然平靜。文字簡捷，卻已包含所有修行者最終境地。

以“新世紀樂風New age”的沙發音樂，將這古老的梵唱重新活化，在現代的節奏中，傳達亙古的智慧，成為現代人舒壓、以及城市裡做瑜珈時，最佳平靜意境的唱誦。

四、妙音天女
在《梨俱吠陀》詩中 ，薩拉斯瓦蒂Saraswati為一位美麗的河神。

現今的薩拉斯瓦蒂河，已只剩河道遺跡。它曾經豐沛流動於喜馬拉雅山脈到印度西海岸之間。在印度的傳說中，梵語是她所創造，而她更是藝術和文學的保護神。印度梵語中“語言”一詞，本身就成了Saraswati的一個稱號。而延伸到了佛教經典中，Saraswati被尊為增長智慧、增長福德的女性本尊＿妙音佛母，另一常見意譯為＿“妙音天女”。

悠遠溫柔的演唱，淡淡異國曲風，傳達一路從古至今、從印度至中國，這代表智慧與藝術音樂天女的美善。歌曲中穿插了西域民歌「在那遙遠的地方」的旋律，緩緩隨時間轉移的巧妙，如史詩般的女性智慧展現。

在錄音室中，郭蘅祈演繹了男生、女生，甚至少女的聲音，彷彿一人分飾多角的敘事…

五、歡喜象王天
象神 Ganesh 在亞洲宗教信仰中相當普及，無論印度、中國、尼泊爾、泰國、緬甸…都有其歷史可考。Ganesh 友善、力量、包容、一步一腳印的神性，成為重要的“命運之神”、“財富之神”的象徵，更是協助世人達成願望的護法神。

關於象神的傳說眾多，但其充滿正向能量與樂善好施的個性特質，是其成為許多宗教神祇護法的原因之一。

在笈多王朝後期，象神為大乘佛教所接受，稱為“歡喜自在天”、“具善天”、“眾會主”、“象王財神”、“象王天”…等，為佛教的守護神，藏傳佛教中，亦為重要的護法之一，而在瑜珈行者心中，亦為祈請賜予力量，與包容、歡喜、慈悲空性的重要神祇。

充分展現郭蘅祈在音樂上的“戲劇性”，彷彿一場寶來塢電影音樂的盛宴，歡喜開心唱讚象神的加持，加上音樂大師Mac Chew對印度音樂的編曲，以及李琪老師帶領的北京乙祈弦樂團，精湛的演奏，讓郭蘅祈也加入了“模仿”印度人聲線的遊戲。間奏中的合聲演唱，讓錄音師驚嘆：什麼時候請來的印度人？當演唱還沒到位時，大家的暗號就是：簽證還沒下來，快了！快了！再錄幾次…

六、金剛薩埵百字明咒
金剛薩埵百字明咒，是相當殊勝的咒語，平時或在修法的時候，都會誦這個咒語。在修法的時候，有什麼缺點或者是有遺漏的地方，疏忽掉或者有妄念雜念，或者是禮節上不夠，有漏失時，你唸百字明咒時，一唸就成就空性的圓滿，把錯漏的地方全部圓滿。金剛薩埵百字明咒，是佛教中相當重要及崇高的咒語。有著懺悔、給予加持、圓滿資糧的功德。

2011年，尊貴的詠給 明就仁波切，選擇暫離寺廟，開始三年三個月，遊方居無定所，如古修行者的閉關修行。身為親近的弟子，無不驚嘆與擔憂，尤其在不帶分文、衣物、身份護照，選擇隱居印度山林的閉關修行…

2013年，一次蘇美島瑜珈進修時，有緣進入當地一位古老修行者靜修的山洞中，坐於其間禪修片刻。心中頓時憶起仁波切遊方閉關與對弟子禪修的提點，心中升起萬般感恩與信心。或許是這信心與憶念，回台後，百字明的旋律也就浮現腦中，更讓人驚訝的是，在編曲完成後，突然在手機裡，發現這一段仁波切在法會中的錄音，而原本計劃留一段音樂，作為憶念仁波切的音樂空間，反而剛好放進此完整一遍咒音，實在太讓人覺得太不可思議了！感謝現代科技，清晰了仁波切的法音，得以在此歌曲中與大家分享。

弟子信心期盼、憶念、每日懺悔、精進學習，等待您歸來的那一日…

七、天使也看見了
『祈菩行III』唯一的中文新歌。
在現代紛亂的社會裡，我們常常感嘆世界的動盪，人心不安，充滿懷疑、痛苦、沮喪，仿佛無法喘息的工作、壓力，日日迎面而來。也常感嘆兒時的快樂時光，為何隨著漸漸長大而離我遠去？

其實“快樂”從來就不曾離開，而是自心的這扇明鏡，隨著時間漸漸粘上了煩惱的塵埃。但明鏡本身依然是“明鏡”，只要你願意，拍拍身上的灰塵，重新讓心展現它純真的明亮，“快樂”、“天真”它依然在身邊，也無需外求，換個角度、視野，依然海闊天空，開懷如天使，所以，“天使”不是遠在天邊，而與你無二無別！看見自己的天真、快樂，別人也同樣視你為“天使”，不是嗎？

Lokah Samastah Sukhino Bhavantu （願一切有情快樂與自由），出自梵文的祝福語，也是瑜珈行者修行相當重要的意義。

特別加收
八、四無量心
慈心、悲心、喜心、捨心＿四無量心，為佛教三乘中，最重要的修行教義與依循。也是對峙＿憤恨、傲慢、忌妒、分別，讓人離苦得樂，獲得解脫最根本的方法。

『祈菩行』首張雙CD，獲得第22屆傳藝類金曲奬“最佳宗教音樂專輯獎”入圍。

當時在看完 詠給 明就仁波切的著作＿《世界上最快樂的人》，在書的最後仁波切開示：其實要成為一個快樂的人，最重要的禪修意旨，就是慈、悲、喜、捨「四無量心」，所以有了創作的動機。而在出版後，才發現，這「四無量心」為佛陀教導他的兒子＿羅睺羅，第一個教法。實感不可思議的緣起，就這樣成為創作『祈菩行』的第一首歌曲。

九、觀。自在
收錄于『祈菩行II』。

重新演唱1997年為庾澄慶作曲的「自在」。也重新修改娃娃原詞，讓詞意更貼近現在的心境，更名為「觀。自在」。意為＿只要關注於當下，不執著於過往，也不妄想未來，也就能自在於每個當下，內觀自心，外觀無常，平心愉悅看待每個當下。