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專輯介紹

音樂能帶動人與人之間的關愛 並產生慈悲心
佛曲唱誦不只是一種宗教表現形式而已，還能讓一般人的新平靜，因為音樂能帶動人與人之間的關愛，並產生慈悲心。從佛教角度，佛曲讚誦，往昔是由空行母對諸佛菩薩的禮讚。所以唱誦佛曲是可以消災及累積資糧福德，並得到祝福及加持。

平時聽佛曲可消業障。如有房宅不安，放咒曲，可消除或迴遮障礙。對往生者，可從咒曲中，遠離中陰的痛苦，易往生淨土，得善聖道。修行人，聽唱咒音，可使心情穩定，專注集中。

本專輯收錄此八本尊咒語的想法是，雖然每個本尊殊聖功德是相同，但每人的根器不同，所以對本尊的相應不同。聽咒語，對不同的咒，會有不同的感受，自己可感受相應的本尊。

五濁時代，完全靠寂靜尊效果有限，融合息增懁誅的本尊奏咒語，每人聽唱的當下，可迅速消除業障，可得平安順利。

關於 堪祖 蘇南給稱仁波切
來自不丹的堪祖 蘇南給稱仁波切，三歲即講出自己為多傑林巴心子Lam彭厝多傑活佛的轉世。

自幼，仁波切對佛法深具信心，並在崗頂梭洛雪卓學院完成佛法哲學博士學位。

小時候的他，對藝術及音樂、戲劇演出很有興趣。在學校中，曾經表演過阿難尊者及北諾札那的傳記。仁波切認為表演藝術及音樂，能融入生活中，對一般人有直接的影響，能間接引導人們了解佛法，並升起對佛法的信心。

<東方伏藏王> - 多傑林巴傳承
多傑林巴和貝瑪林巴的教法，在淨土不丹是最主要的寧瑪派傳承。

尤其是多傑林巴的教法極密純粹究竟真實，行者往昔皆閉關實修，鮮少廣揚於大眾。

東方伏藏王多傑林巴（1346-1405）一生拜見蓮師25次，是西藏毗盧遮那譯師的轉世化身，毗盧遮那譯師則為釋迦牟尼佛大弟子阿難尊者的轉世化身。

仁波切出深於不丹，在年幼時即能辨認出前世隨身之物，多傑林巴傳承者阿嘉.Lam.多傑.天津（Aja Lam Dorji Tenzin）上師，依種種善妙徵兆與禪定中的淨觀，認證其為.Lam.彭措.多傑（Lam Phuntsok Dorji）的轉世，是多傑林巴傳承心子，聰美.札西.天津的殊妙心體傳承持有者。

除了持有多傑林巴傳承，仁波切並持有寧瑪派敦珠仁波切、頂果欽哲仁波切、崗頂仁波切、貝諾仁波切大圓滿傳承，以及竹巴噶舉68代傑堪布天津通度的大圓滿傳承。

仁波切8歲即至竹巴噶舉扎西丘宗（Tashi chozong）總寺出家學習;11歲自頂果欽哲仁波切處領受完整甘珠爾與舊譯寧瑪所有教法;16歲以前在竹巴噶舉68代傑堪布座下學習五年。之後在九世崗頂祖古昆桑.貝瑪.南給尊者監護指導下，於崗頂仁波切知高級佛學院成僧伽教育，並取得佛學博士學位。

2003年仁波切在高級佛學院展開三年三個月閉關實修。

2008年適逢不丹君主力國百年，期間音優異成績授頒堪布（教授）的榮銜，這是此佛學院首次且僅有三位獲此殊榮。

2009年在崗頂祖古仁波切，和多傑林巴傳承大成就者Lam.雅旺.天津（Lam Ngawang Tenzin）尊者，以及Sephu Geng教區人民的見證下，於旺度寺院被任命為Lam(Lam，法自在成就上師)，並擔任住持，以『布薩祖古』（Busa Trulku）此名為人所知。

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