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阿爆(阿仍仍) 往明星博物馆

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阿爆(阿仍仍)『vavayan.女人』专辑介绍

  • 演唱歌手:阿爆(阿仍仍)
  • 专辑名称:vavayan.女人
  • 唱片公司:十一音像有限公司
  • 发行时间:2016/08

金曲奖最佳专辑制作人荒井十一操刀丶好友Matzka贡献量身创作丶昔日搭挡Brandy跨刀和声!以排湾族语做为内容,除了传承丶更让专辑歌曲到位地传达。

Disc 1

  • 01 kacedas 曙光 词:阿仍仍/爱静 曲:阿仍仍
  • 02 namakudamun 妇女们的聚会 词:阿仍仍/爱静 曲:阿仍仍
  • 03 djekuac 脚步 词:阿仍仍/爱静/东排湾古谣 曲:阿仍仍/东排湾古谣
  • 04 dindan 叮叮当 词:阿仍仍/爱静 曲:阿仍仍
  • 05 izuwa 有 词:阿仍仍/爱静 曲:阿仍仍
  • 06 nia ljavalannia 我们的聊天 词:N/A 曲:N/A
  • 07 stronger 坚强 词:阿仍仍/爱静 曲:阿仍仍
  • 08 kanu 你在哪里了!? 词:阿仍仍/爱静 曲:阿仍仍
  • 09 u ravau 我的朋友是贵族 词:阿仍仍/爱静 曲:阿仍仍
  • 10 pazulju dalevan 延续快乐 词:N/A 曲:N/A
  • 11 vavayan 排湾女孩 词:阿仍仍/爱静 曲:MATZKA

专辑介绍


阿爆(阿仍仍)
2016全新创作专辑『vavayan.女人』

阿爆:「从来没有想过机会再唱歌,这年纪实在觉得说什麽都要诚实一点!」

阿爆,曾经在第十五届金曲奖以『阿爆与Brandy创作专辑』夺下最佳重唱组合奖项,史无前例地所有入围组合一同上台共享荣耀时刻,但却始终没第二张作品的发行,後来两个人各自回到自己的生活状态,Brandy成了歌手在演唱会和专辑御用的合声老师,阿爆则是直到2014年才再度单飞出击,发行了『东排三声代』排湾族古谣专辑,把自己丶妈和外婆排湾族古谣专辑,把自己丶妈和外婆的声音,用最原始的方式作了纪录,於是属阿爆的音乐制作大致底定,如同这次『vavayan.女人』诞生的过程一样。

提及社会上为了生活与工作奋斗的女性,通常我们想到“柔中带刚”之类形容词,但是充满斗志的阿爆,却常觉得自己“刚中带铁”好像散发不太出一般大家对女孩子印象,听完这次的作品,一定可以理解,这麽热爱音乐的她,除了拥有坚强开朗的一面,当遇上了跟自己相处的时刻 必须诚实 ,其实自己还是那麽需要被照顾丶被喜欢,被大家珍惜,个性和音乐一样多元。所以她,没离开舞台,继续唱着。

专辑概念
不怕听懂 不怕听懂 听音乐就懂

我们常常在串流平台上,因为一首无意间跳出的歌而感动,虽然可能不是熟悉语言,但一旦频率对上, 这首歌就进入你的生活里了。而次阿爆带来新作品,要让大家听到的,正是这种感觉,如果我们因为理解的限制而抗拒,那真会错过很多乐趣和感动。这次作品和曾获金曲奖最佳专辑制作人的荒井十一(本名: 荒井壮一郎 )合作,由制人荒井十一丶Derrick Sepnio丶Fergus Chow等乐手於北京同步录音。制过程当中阿爆一同参与排练,过程中有很多即兴的惊喜,制作人也特别保留两段当下氛围为配乐,更纪录了同步律动。好友Matzka也在专辑中交出创作量身打造「排湾女孩」,该曲和声则由阿爆与昔日老搭挡Brandy一起共同完成,精彩连连。

选择以排湾族语做为传达的内容,不仅是传承,而在这样自由的音乐内容里,“律动”才是最重要的考量,而母语发音恰巧能不受到字数限制,让专辑里试图收录的各种音乐类型都能更到位地传达。

阿爆 :「 我跟妈妈一起,我给中文,她给母语,这样一来一往,跟就传统口传文化的形式是一样的。 」

专辑名称『vavayan.女人』命名的想法源自阿爆与母亲(爱静)日常谈话中,常彼此分享两代排湾女性之间对事件不同的感受,这些感受不只是单纯话纪录,而在话里我们找到了沟通的方式,除音乐本身精彩之外,语气丶断句丶和声等等的细节丶都天然地发掘了创作的主题与本质。

特别要提到的是本次专辑封面设计,是与23岁年轻排湾艺术家-磊勒丹·巴瓦隆合作,将歌名及词所描述的内容融合排湾特殊古图纹,延续祖先没有文字,以图纹或口传吟唱来记录生活文化的方式。

歌曲介绍
1. 『kacedas』/ 曙光 / Dawn
这是一首关於想像的歌,歌名「kacedas」代表的是太阳出来地方,意指东方。排湾族大多分布於屏东与台东,当时和母亲聊到祖先因腹地不够,只好从移居至台东的过程,阿爆对於当时众人讨论移居状况的励志想像。放在整张专辑开头,是看见太阳升起一般地充满希望,鼓声清亮节奏脆,点燃了想要寻找的开端。

2.『namakudamun』/妇女们的聚会 / Girl’s party
不只丰年祭,乐天开朗的阿爆随时都能让自己像是派对一般地开心着,歌名「namakudamun」是排湾族的问候语,是「你今天还好吗?」的意思。女生们一起围桌挑菜聊天的景象,你一言我一语,光想到就觉得充满趣味。而部落妇女高亢的语调与此起彼落呼应声在这首作品以歌声与和声交错的方式表示,像是一场她们随时随地可以举办的派对。

3. 『djekuac』/ 脚步 / PacePacePace
生活里不是每天都尽如人意,可能有等到的车丶收不到的信,无法得结果代办事项,当然也有不合己意的感情状态天天在发生,但是脚步总得调整,生活的呼吸才会顺畅。在排湾族传统围舞时,若前後歌曲速度不同,领唱者通常会吟排湾古谣「中场休息歌」,用意是 ,用意是希望能够调整众人的脚步使其一致。创作发想来自於此,提醒自己适时调整呼吸与脚步,马上再步入生活轨道,最重要的是,任何事,总得从「心」出发。

4. 『dindan』/叮叮当 /Jingle Jingle
庆祝节日是蛮让人开心的事情,而音乐更能让大家对节日的印象更深刻。有次阿爆跟妈聊天时,妈妈说,为什麽何不写一首排湾族语的圣诞铃声,於是就写了;妈妈说,祖先不知道麋鹿是什麽,只有水鹿;妈妈说,祖先不知道雪橇是什麽,只有牛车,而这些美好的疑问累积出了这首排湾族语的圣诞歌 ,有天若要聚会,这必定是让大家一起摆动合唱的歌曲!

5. 『izuwa』/有/Possess
节奏感十足的作品,歌名「izuwa」在排湾语中代表「有」的意思。描述传统妇女和现代排湾妇女在照顾家庭与务方式上的不同。传统族必须背着孩子,头顶着农作物并且从事农务,对照现代有托儿所丶有保姆,让比较传统的妇女觉得这一代排湾妇女是很幸福的。歌曲中间RAP作出了非常有趣的对照,曲末将近三分钟以BASS为主的乐器演奏也让歌曲增添许多想像空间,是非常有意思也具音乐性的作品。

6. 『nia ljavalannia』我们的聊天

7. 『stronger』/坚强/Stronger
创作时先完成了作曲的部分,同时觉得stronger很符合原本想表达的内容,所以保留了英文歌词。副歌唱的「sauqaljai」在排湾族语中:常用来形容男子长相俊美,也可作为跨越障碍或承担之意。「Sauqaljai tjen!」我们一起跨越困难,写这首歌是希望献给所有需要坚强的朋友。

8. 『kanu』/ 你在哪里了!?/ Where are you now!?
以活泼的节奏与合成器音色开场,歌名「kanu」在排湾族语中是「吃饭!」的意思,以前假日时,在台东老家常常看见,骑着摩托车寻找老公回家吃晚饭的妇女,一直问:我老公有在这里吗?日常生活的寻找其实是俏皮又带点怒气的,尾奏的鼓声像是摩托车引擎,没找到之前是不会熄火的!

9. 『u ravau』/ 我的朋友是贵族 / My friend is an aristocrat
「u rava」在排湾族语里代表「我的朋友」的意思。而「我的朋友是贵族」与排湾族特有的社会阶级制度有关,从名字就能知道你所属的身分阶级。阿爆的妈妈说自己在还是少女的时代,有几个姊妹淘是头目或贵族的後代,那时长辈们会提醒她与朋友们,因为身份阶级的不同,相处上应该如何应对才比较不会失礼。相较於现代在部落里与头目後代相处的轻松自在,感谢这个新的世代让我们能不分族群阶级地交朋友。歌词里的名字都是排湾族的头目身份才能使用的名字。能够一起大声唱歌跳舞,是再开心不过的事情了!

10. 『pazulju dalevan』延续快乐

11. 『vavayan』/排湾女孩 / Paiwan Girls
由好友Matzka作曲的作品,歌名「vavayan」在排湾族语中代表女人或女性的意思,同时也是这张专辑的名称。阿爆自己很喜欢传统古谣歌词内容当中,有很多用自然万物隐喻想表达情感的方式,集结过去长辈形容排湾女性不同状态的美丽。这首歌除了美丽之外,还带点性感与神秘的气质,电吉他带出了些迷幻的气质,表达上也多了气音的诠释。尾奏吟唱排湾古谣,是为了形容女性像是刚萌发出土的嫩芽那般纯洁美丽。