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专辑介绍

转化心情，祈愿分享真丶善丶美的心灵乐音——
创作歌手—郭子，继1997年，最後一张创作专辑『这样对我最好』13年後，在2009年悄悄重新回到创作音乐岗位！

以“郭蘅祈”这个名字重新起步，并以『祈菩行』Buddha Activity系列—希望藉由正向心灵丶分享丶跨界乐风的流行演唱，将自身内观体悟，以及开放柔软的分享，祈愿带给现代社会多一份平和，少一份纷乱。多一份祝福，少一份怨怼。

替许多歌手创作脍炙人口的作曲人—郭子，曾创作（张学友—祝福丶偷心丶忘记你我做不到…，张惠妹—原来你什麽都不想要丶别在伤口撒盐丶让你飞…，王菲—矜持丶美错…，江美琪—亲爱的，你怎麽不在我身边…，许茹芸—日光机场…，黄莺莺—春光…百首经典流行创作）

但却在1997年滚石发行『这样对我最好』的同时，宣布离开让他不开心的综艺歌坛丶主持工作，专心投入演唱会幕後导演工作。但在2008年皈依後，领悟不该蹉跎此生这“暇满人身”，应将老天爷所给予今生的能力，贡献於世间，即使只是一花一草，也应开心分享于他人。

所以他重新回创作演唱行列，并转变以往情伤丶激情的创作风格，转为传达正向能量，分享感动的心灵唱赞。并在音乐上，融合西洋丶古典丶流行丶甚至语言…让音乐无疆界，成为彼此心灵的祝福语言。

连续两届传艺类金曲奖肯定！——
2010首张双CD『祈菩行』1.慈爱如母丶2.挚爱如父（第22届金曲奖 ），以及2012『祈菩行II』自在空性（第24届金曲奖），皆受到传艺类金曲奬入围肯定，让他更加有信心，稳定脚步，坚持这样的音乐方向，渐渐受到乐友们的赞许，成为生活平静心灵的依靠，也备受许多专业音乐人关注，赞许制作音乐的视野更加多元丶宽广。而每张制作更不惜成本，编曲赴北京搭30人的弦乐（北京乙祈弦乐团），只为传达自我对音乐的热诚与制作的努力。

「能如此开心沈浸在自己所爱的工作中，比任何物质回馈都来得值得！」

『祈菩行III声心合一』—唱赞合一丶乐风合一丶心境合一。——
从近期自身接受瑜珈学习丶教学的精神与体认—“身心合一”出发，加入将“声”与“心”也合一，让创作丶演唱与自心专注合一，祈愿平静丶快乐的心灵能量，分享给听众。

此次歌曲内容依然多元，并在制作上，加入瑜珈梵唱，也将音乐类型横跨—流行丶古典丶民族丶新世纪音乐丶电子，达到全面的跨界融合。

接触瑜珈练习後，发觉瑜珈练习与修行，有着紧密关联性，也更能在两者修习中，达到相辅相成的效果。并在心咒与梵唱中，找到同样让人心灵平静的能量。於是『祈菩行III』以YOGA为名，并更以现代音乐元素，让现在的听众，更容易亲近，朗朗上口，让古老的梵咒重新活化，打破大众对梵咒刻板丶严肃的印象。

「终於可以大方在家丶车上…播放心咒的音乐，不会让家人丶朋友感到冲突不适。」
——一位乐友，在祈菩行的脸书上如此的分享。

受小燕姐伯乐欣赏，在丰华唱片，从纯录音到正式发行。——
因2011年上小燕姐【SS小燕之夜】时，得知小燕姐听了『祈菩行』後，相当欣赏，自掏腰包买了十几张专辑，与朋友分享，让他感动不已。而在一次机缘到访丰华唱片时，看到公司，面面是窗的录音室，充满阳光与能量，着实赞叹惊讶，於是希望『祈菩行II』能在这里录唱，也深获公司首肯。就在这样的善缘下，一直到『祈菩行III』开案时，正式合作的因，也就正式开花结果。能跟陈复明老师丶以及唱片界熟悉的老朋友再次共事，也认识充满活力，公司的新一辈音乐人，一切是如此的和谐丶美妙！

一人抵百人合唱团，无乐谱，录到录音师折服，轨道多到电脑当机！——
因在丰华唱片的支持下，能让他每次录唱时，都能无後顾之忧，尽情专注於音乐的录唱中。此次的录音中，其中几首歌曲，为表达百人合唱团的效果，不善乐谱的他，在“凭感觉”的音感下，自行完成多分部的男丶女高丶中丶低音层的合声，搭叠轨道多到自己一直问录音师「现在还缺男高音，还是女高音？」，也因为轨道多达三丶四十轨，连“电脑”也出现吃不消的当机，表达“情绪”。更让录音师折服的是，体力惊人的他，能从下午1:30，一直站着唱到晚上10:00，才被迫离开去赶10:30回台中的高铁，连录音师都报名学瑜珈健身了。

从小教会长大，将圣歌礼赞融入心咒编曲中，巧成跨界中的“跨界”。——
从小在基督教的家庭长大的他，在圣歌的耳濡目染下，对音乐有着深刻的影响。在创作与制作『祈菩行』时，就尝试能将西洋圣歌里的和弦丶合声，合谐感人的因素，融入在古老的心咒丶梵唱中，取其平静人心的各个因素交汇融合，让经咒柔和现代化，也加入现代流行音乐的元素，跨界却不失自然和谐。

从歌手丶创作人丶制作人丶主持人丶演员丶导演丶团长，到“瑜伽老师”——
从2009年开始，研习一段时日瑜珈的他，在2012年参加RYS200瑜伽师资班的训练，也在2012年年底顺利结业，於是在他人生的职称中，又多了一个“瑜珈老师”的职称。毕业於台北艺术大学戏剧系後，从演员丶歌手丶创作人丶电视主持丶电台主持丶企划行销丶剧团团长丶演唱会导演…一路到瑜伽老师，连自己也感到十分戏剧化！但觉得自己非常幸运，能在每一段时间，都开心认真於每一个工作，并且不断累积自身经历。现在的他，满足於当下每一刻，感恩人生如此精彩，也希望回馈点亮其他人，用自身所学。希望能融会所有的经验，与他人分享这快乐与幸福。

现居台中，愿周周北上，在充满阳光的丰华录音室开怀录唱！——
在一次机缘巧合，从未想过离开住了一辈子的台北，在台中定居下来。
感觉气候丶生活步调宜人，於是将台北房子出租，移居台中。还好有高铁，现在不到一个小时就能到台北，在接上捷运，有时比以往搭公车，还快到达目的地。而录制『祈菩行III』时，因为其它时间，在台中教授瑜珈，於是选择每周一日当日往返，在充满阳光的录音室录唱。在那段时间里，每周都在期待那日的到来，像是出远门郊游一般，开心上台北“欢唱”。

2014即将入行25周年，计画重新演绎畅销创作歌曲丶办个人演唱会。——
明年即将迈入歌坛25年，无论是创作个人专辑丶或是帮着名歌手写脍炙人口的歌曲，亦或是剧场配乐，甚至这十年来帮多位歌手，导演多出大丶小型的演唱会，都在台湾流行乐坛，有着重要的记录。所以自己计画在明年，将这些作品经过沈淀反刍後，用回顾与感恩的心情，重新诠释。也计划届时能用最诚恳的音乐形式，选择精致古典的形式，也将与一路剧场合作，亦为陈绮贞丶魏如萱丶徐佳莹的音乐制作人的—陈建骐，担任音乐总监，筹划个人演唱会，感谢一路支持欣赏的乐友们。

一丶金刚萨陲心咒
金刚（梵文Vanjra）：为坚定无摧之意，萨陲（梵文Savtto）：为菩提萨陲，也就是泛指所有—已证得无上正等正觉的众“菩萨”之意。“金刚萨陲”为一切菩萨之总称号。

此一心咒，单只忆念名号，简单却殊胜，在开场山间水流的情境中，展现慈悲菩提之心，祝福无处不在的意！

二丶听即解脱咒
莲花生大士伏藏法中，迄今仍有许多未曾公开的密咒传承，「听即解脱咒」便是其中之一。

这是 嘉察仁波切，完成100万遍修持之後公开。在遥远的锡金森林中，仁波切僧团对林中生物施放此咒，不论在生或已亡，俱得到最大平安与解脱。短短36个字，释放出无比巨大的安定力量。小至昆虫至六道众生，从生到死，只要有所听闻，皆得解脱。

此版本，特别将西洋古典「安魂曲」的合唱丶交响形式，编进这首咒音里。让慈悲丶安抚众生心灵的感受，透过大众熟悉的古典音乐形式，大编制弦乐丶以及百人合唱的愿力感受，表现莲师丶以及仁波切与众菩萨大悲之心，在此末法时代，无论天灾丶病苦之众生，祈愿皆能因听闻，结解脱之因，不再永坠轮回之苦。在录音室里，郭蘅祈以对等平等心，堆叠合音，希望传达此殊胜愿力，多日从白昼唱至入夜，不善乐理的他，靠者一股“信念”，完成了男女混声的大合唱背景，支撑此慈悲咒音。

三丶迎向光灿明镜
这是出现在远古印度吠佗veda诗经，节录出的一段文字。也成为修行者丶瑜珈行者在修行前，常常梵唱的一段文字。赞颂丶祈愿从黑暗至光明丶无明至全知丶局限至合一无限，达到全然平静。文字简捷，却已包含所有修行者最终境地。

以“新世纪乐风New age”的沙发音乐，将这古老的梵唱重新活化，在现代的节奏中，传达亘古的智慧，成为现代人舒压丶以及城市里做瑜珈时，最佳平静意境的唱诵。

四丶妙音天女
在《梨俱吠陀》诗中 ，萨拉斯瓦蒂Saraswati为一位美丽的河神。

现今的萨拉斯瓦蒂河，已只剩河道遗迹。它曾经丰沛流动於喜马拉雅山脉到印度西海岸之间。在印度的传说中，梵语是她所创造，而她更是艺术和文学的保护神。印度梵语中“语言”一词，本身就成了Saraswati的一个称号。而延伸到了佛教经典中，Saraswati被尊为增长智慧丶增长福德的女性本尊—妙音佛母，另一常见意译为—“妙音天女”。

悠远温柔的演唱，淡淡异国曲风，传达一路从古至今丶从印度至中国，这代表智慧与艺术音乐天女的美善。歌曲中穿插了西域民歌「在那遥远的地方」的旋律，缓缓随时间转移的巧妙，如史诗般的女性智慧展现。

在录音室中，郭蘅祈演绎了男生丶女生，甚至少女的声音，彷佛一人分饰多角的叙事…

五丶欢喜象王天
象神 Ganesh 在亚洲宗教信仰中相当普及，无论印度丶中国丶尼泊尔丶泰国丶缅甸…都有其历史可考。Ganesh 友善丶力量丶包容丶一步一脚印的神性，成为重要的“命运之神”丶“财富之神”的象徵，更是协助世人达成愿望的护法神。

关於象神的传说众多，但其充满正向能量与乐善好施的个性特质，是其成为许多宗教神祇护法的原因之一。

在笈多王朝後期，象神为大乘佛教所接受，称为“欢喜自在天”丶“具善天”丶“众会主”丶“象王财神”丶“象王天”…等，为佛教的守护神，藏传佛教中，亦为重要的护法之一，而在瑜珈行者心中，亦为祈请赐予力量，与包容丶欢喜丶慈悲空性的重要神祇。

充分展现郭蘅祈在音乐上的“戏剧性”，彷佛一场宝来坞电影音乐的盛宴，欢喜开心唱赞象神的加持，加上音乐大师Mac Chew对印度音乐的编曲，以及李琪老师带领的北京乙祈弦乐团，精湛的演奏，让郭蘅祈也加入了“模仿”印度人声线的游戏。间奏中的合声演唱，让录音师惊叹：什麽时候请来的印度人？当演唱还没到位时，大家的暗号就是：签证还没下来，快了！快了！再录几次…

六丶金刚萨陲百字明咒
金刚萨陲百字明咒，是相当殊胜的咒语，平时或在修法的时候，都会诵这个咒语。在修法的时候，有什麽缺点或者是有遗漏的地方，疏忽掉或者有妄念杂念，或者是礼节上不够，有漏失时，你念百字明咒时，一念就成就空性的圆满，把错漏的地方全部圆满。金刚萨陲百字明咒，是佛教中相当重要及崇高的咒语。有着忏悔丶给予加持丶圆满资粮的功德。

2011年，尊贵的咏给 明就仁波切，选择暂离寺庙，开始三年三个月，游方居无定所，如古修行者的闭关修行。身为亲近的弟子，无不惊叹与担忧，尤其在不带分文丶衣物丶身份护照，选择隐居印度山林的闭关修行…

2013年，一次苏美岛瑜珈进修时，有缘进入当地一位古老修行者静修的山洞中，坐於其间禅修片刻。心中顿时忆起仁波切游方闭关与对弟子禅修的提点，心中升起万般感恩与信心。或许是这信心与忆念，回台後，百字明的旋律也就浮现脑中，更让人惊讶的是，在编曲完成後，突然在手机里，发现这一段仁波切在法会中的录音，而原本计划留一段音乐，作为忆念仁波切的音乐空间，反而刚好放进此完整一遍咒音，实在太让人觉得太不可思议了！感谢现代科技，清晰了仁波切的法音，得以在此歌曲中与大家分享。

弟子信心期盼丶忆念丶每日忏悔丶精进学习，等待您归来的那一日…

七丶天使也看见了
『祈菩行III』唯一的中文新歌。
在现代纷乱的社会里，我们常常感叹世界的动荡，人心不安，充满怀疑丶痛苦丶沮丧，仿佛无法喘息的工作丶压力，日日迎面而来。也常感叹儿时的快乐时光，为何随着渐渐长大而离我远去？

其实“快乐”从来就不曾离开，而是自心的这扇明镜，随着时间渐渐粘上了烦恼的尘埃。但明镜本身依然是“明镜”，只要你愿意，拍拍身上的灰尘，重新让心展现它纯真的明亮，“快乐”丶“天真”它依然在身边，也无需外求，换个角度丶视野，依然海阔天空，开怀如天使，所以，“天使”不是远在天边，而与你无二无别！看见自己的天真丶快乐，别人也同样视你为“天使”，不是吗？

Lokah Samastah Sukhino Bhavantu （愿一切有情快乐与自由），出自梵文的祝福语，也是瑜珈行者修行相当重要的意义。

特别加收
八丶四无量心
慈心丶悲心丶喜心丶舍心—四无量心，为佛教三乘中，最重要的修行教义与依循。也是对峙—愤恨丶傲慢丶忌妒丶分别，让人离苦得乐，获得解脱最根本的方法。

『祈菩行』首张双CD，获得第22届传艺类金曲奬“最佳宗教音乐专辑奖”入围。

当时在看完 咏给 明就仁波切的着作—《世界上最快乐的人》，在书的最後仁波切开示：其实要成为一个快乐的人，最重要的禅修意旨，就是慈丶悲丶喜丶舍「四无量心」，所以有了创作的动机。而在出版後，才发现，这「四无量心」为佛陀教导他的儿子—罗睺罗，第一个教法。实感不可思议的缘起，就这样成为创作『祈菩行』的第一首歌曲。

九丶观。自在
收录于『祈菩行II』。

重新演唱1997年为庾澄庆作曲的「自在」。也重新修改娃娃原词，让词意更贴近现在的心境，更名为「观。自在」。意为—只要关注於当下，不执着於过往，也不妄想未来，也就能自在於每个当下，内观自心，外观无常，平心愉悦看待每个当下。